在世界的種植史上，提到茶葉，就不能不說到世居在云南的濮人。據(jù)專家考證，他們是世界上最早采用和種植茶葉的人。而鳳慶，就是濮人最早居住的地方之一。
東晉?常璩(公元347年或稍后)的《華陽國志?巴志》記載：“周武王伐紂，實得巴蜀之師，著乎尚書……其地東至魚復，西至僰道，北接漢中，南極黔涪。土植五谷，牲具六畜，桑蠶麻苧，魚鹽鋼鐵，丹漆茶蜜……皆納貢之”?？梢娫谏讨軙r期，茶已經(jīng)介入了人們的日常生活，并被當作是上貢的禮物。據(jù)吳覺農(nóng)先生在《茶經(jīng)述評》中稱：東晉的常璩所指的巴蜀包括今四川省及云南、貴州兩省部分地區(qū)，故貢品中有云南茶。又據(jù)《史記?周本紀》載，周武王在公元前1066年率領南方八個小國討伐紂王。八國即庸、蜀、羌、髳、微、籙、彭、濮八個部族國。其中髳族濮族均祖居云南，髳族分布在今天牟定縣一帶，濮族的分布面則很廣，周秦時期稱為百濮，其后裔分支很多，歷代稱呼為樸子、樸子蠻、布朗、蒲蠻、古刈、哈瓦、德昂、崩龍等……流傳至今，云南茶區(qū)還有布朗、哈瓦、德昂等少數(shù)民族。據(jù)許慎《說文解宇》說，這些稱呼都是由“濮”“蠻”二字的音源而來，只是譯音取字不同而已。又據(jù)史料記載，濮人曾向商王朝獻短（或曰矩）狗；清?顧炎武《日知錄》也說，明清時期規(guī)定云南順寧府（也就是今天的鳳慶）的蒲蠻以矮犬為貢品；《華陽國志?南中志》記載,諸葛亮定南中后將永昌郡濮民數(shù)千部落移至云南郡和建寧郡囤田。由上可知濮人祖居云南的歷史長久，分布面也廣，當?shù)赜羞m宜種茶條件，故有濮人為云南種茶始祖之說。這與上述商周時期云南以茶為貢品的記載是吻合的。
還有一個有力的證據(jù)是，如今沿瀾滄江一帶，古時即是濮人生活的地方，而這些地方也是茶葉生長歷史最久遠的地方。以鳳慶為例，如今在大寺鄉(xiāng)平河至小灣新源等村寨，還不時能看到歷經(jīng)滄桑的栽培型古茶樹，從茶樹的排列與走向來看，它們應為當時居住在這塊土地上的人所種植。而據(jù)鳳慶縣古茶樹資源普查組的普查統(tǒng)計，鳳慶全縣至今還有古茶樹資源面積達5萬多畝。
三國魏吳普《本草·菜部》記有：“苦茶一名荼，一名選，一名游冬，生益州川谷山陵道旁，凌冬不死，三月三日采干”。上述的“荼”字即古茶字，“益州”系西漢武帝元封二年（前109），滇王嘗羌臣服于漢后建立的滇國，領地包括今天云南的大部地區(qū)。漢獻帝建安19年（公元前214），設永昌郡，而永昌郡就包括了今天的保山和臨滄市。這也可以從一個側面說明臨滄市的鳳慶縣利用和種植茶葉是有著悠久歷史的。
鳳慶茶園
